汲在坐桶里，掇来放在床前。对未央生：“快些起来，把洗洗，不要把别人上的龌龊在我上来。”

未央生：“有理。果然是要事。我方才不但g事，又同他亲嘴，若是这等说，还该漱一漱。”正要问她取碗汲，不想坐桶中放着一碗，碗上又架着一枝刷牙。

未央生想，好周至nv，若不是这一，就是个腌脏妇人，不问清浊的了。

yan芳等他漱洗过了，自己也把洗濯。她起先已与妇人一齐净过了，为甚么又要洗濯起来？

要晓得她睡在床听他g事的时节，未免有yshui来，恐怕未央生0着要讥诮他，所以再洗一次。

洗过了把一条sh手巾揩抹了，又在箱里取一条新汗巾，放在枕边。

方才灭了灯，坐在床上。未央生搂在怀中，一边亲嘴，一边替她脱衣服。只见两个r峰来不上一把，放去竟满x膛，总是而且neng，里面没有块磊的原故。

及至脱去k，0着y，其骄neng与r峰一样。未央生放她睡倒。

先取一双小脚架在肩，然后提起，也像丑妇的方法远远舂去，要等她先受苦，后来才觉得快活。不想舂去yan芳心上只不晓得一般。

未央生思想赛昆仑的言语一字不差，若没有权老实的之，焉得有此宽大之y？我若未经改造，只好大仓一粒，焉能窥其底里？如今军容不足以威敌，全要看着阵势了。就把他底的枕取来垫在腰，然后了兵法同她g起。

yan芳不曾到好，但见他取了枕去，又不再取一与她枕，就晓得此人是个惯家了。取枕垫腰是行房的常事，怎见得就是惯家？

要晓得男nvjia0g0u之事，与行兵的理无异，善对敌者才能用兵。男晓得妇人的浅方知退。妇人知男的短，才识迎送。这叫“知彼知己，百战百胜。”

男的yan短不同，妇人的yhu浅不一。yhu生得浅的，就有极之也无所用。ch0u送之际定要留有余不尽之意。若尽直抵，则妇人不但不乐，而且痛楚。男岂能独乐乎？若yhu生得的，就要用着极之，略短些也不济事。只是yan生定怎么得来到其间，就要用补凑之法。

腰之gu之上，定须一衬之，使牝张，以就yan，则纵送之时易于到底。故垫腰之法，惟yan短y者可以用之，不是说枕乃行房必须之也。

所以男的yan短者可医，小者不可医。与其小而，无宁大而短。术士替未央生改造之时，只求其大，不使其，就是这个缘故。

如今yan芳的，未央生的短，所以取枕垫在面。岂不是惯家？这理世上人还有知，至于取枕垫在腰面，竟不取他与妇人枕，这法窍就没人参得透了。

妇人腰底既有一，若还底又有一，则上一段不过二尺多，两凸起，中间凹，只当把妇人的t拘断在面，上面又压了一个男，你她气闷不气闷，辛苦不辛苦？