但毕竟是猫，怎么照顾都会不周到，佩佩也不多费心思，过好自己的生活，固定送一猫份的粮，偶尔去猫地盘看看，以示猫老大是有人照顾的。有时候在猫窝里住一宿，引起其他猫的嫉妒。猫很面，独自在外也会遵守他的小规矩，为表示谢，给他昂贵的黄金，就这样。

佩佩顺便抛了个锅过去：先不要计较被窝的事啦，说到他们，我发现这个从者使用限制很多哦。”

藤立香在利亚打完仗，和泳装从者们海玩耍，被当地信徒大骂有伤风化，这让她很尴尬。返程路上她打来通讯，希望回来以后有个玩的地方。

第二天是圣杯传送的日，君士坦丁和佩佩提前打了招呼，要回伊斯坦布尔的房里。现在还是他的时间，他要躲御主怀里、世间唯一不需要考虑工作的地方去。

由于生前协调宗教联合的失败，君士坦丁很怕思辨问题转化为宗教问题。尽他隐约觉，他解决不了的最终都会变成迦勒底随便解决的，但适应这幸福依然需要时间。

君士坦丁看不懂小学女生，依然认真解释：因为他走到街上确实被问到了这个问题，“女将军说的’拜占’是哪经书的神圣概念？”迦勒底的发言被当成了皇帝的意志。

藤立香挠，她以为他计较的是那个缩乌。

君士坦丁在首都东北侧海岸圈了一片海滩，召了卫队看，另征附近几住宅供迦勒底使用。藤立香和玛修很少有和所独的机会，她们后来在那里度过一整个夏天，游泳、冲浪、赶海。偶有误的渔民或好之徒，全被皇帝派来的卫队端走。迦勒底原来没能实现的团建，于特异开展。

在这个前提，他暂时没有限制宗教的计划，那需要极致的哲思、信仰或者足以对抗整个世界的暴力，和恢复鼎盛时期的罗一样，是另一件他不到的事。

罗皇帝在帝国盛时期有教义的最终解释权，虽然那是一千年前的事，但短暂的胜利让君士坦丁有了一威望，现在他走在街上挨骂没以前那么多了，偶尔还会被请过去解释经书。

君士坦丁换了新的财务官员，起码账得说得过去了。奥尔加玛丽问他要不要去黑海的港看看，现在暂时安全，是巡视的好时候。

对于从者是否在边的问题，佩佩不纠结了，从者像是一个意外得来的猫，品猫里的尾货，品相不太好，但某些特征击中买家癖。它由公司领导送来，资让他养着，平时散养，领导有要求的时候拍拍照片视频，后来领导住得近了，能亲手到，也不怎么要求他这个饲主了。

藤立香也觉有微妙的偏差。要是北伐世界那边算，两兄弟京爷和湘爷比方似乎更合适。

佩佩倒不是个计划很的人，对于从者也抱着随缘的态度。在伊斯坦布尔对贞德那一场，佩佩觉得他的从者不太灵光，但是喂到现在，真要一回合之效益最大化送掉还有看运气，所以仗打起来会很纠结。

术师没有传统行业的假期，所以奥尔加玛丽觉得不是时候，藤立香倒是很想玩，闹了一番，毕竟她很少有和所独的时间，也想看看景的变化，最终奥尔加玛丽被她闹同意了，由于一系列计划事务安排，暂定十月。

贞德离开之后，佩佩就对君士坦丁提要求：独自一人时首要保全自己，对于其他从者采取回避态度，

君士坦丁沉默一会，职介的称呼让他想起来自己还是从者，现有的一切依然是她随兴所至。那受限的觉让他有累。

君士坦丁拒绝了，他对黑海的要求是收得上税，那里对他而言更多的是数字的增减、地图上的一片，而没有祖国的觉。他请奥尔加玛丽等藤立香回来，替他去巡视。因为最终结果还是不门，他被藤立香提前授予拜占三季度最佳缩乌的称号。

“啊，虽然是亲兄弟，怎么有京都人和大阪人的差异哦？”

佩佩反相讥：“立香你看看你自己的被窝，不上不上班，里面会有多少从者哦？你自己数过吗？”

麻辣之祖藤立香不敢说话，毕竟所这几天也在她被窝里。她就转移话题，又说到了托斯。

“哥，你这份工作还难的。”

君士坦丁虽然心懈怠想法不少，但言行保持克制，倒称得上表里如一，整个人的行为模式就非常好猜。奥尔加玛丽是看破不说破，毕竟有时候指责他约等于指责自己。

藤立香就没那么客气了，打了个通讯和佩佩吐槽：“你那啥从者啊，上着班就往御主被窝里钻？”

“我需要先看到那个解释再决定。”

对于这猫，佩佩没什么想法。在家的时候对他夹嗓叫、让他随便、在他怀里吃饭就行，门在外当凶凶猫老大的时候怎么叫、给什么人，他以前在乎，现在无所谓了。因为养久有，他更在意凶凶猫老大当得不。

有了所撑腰，藤立香得意得像个小学生。

藤立香从利亚回来之后，君士坦丁请她在公众面前改。既然回来了，还是把历史学的拜占删了，改为罗三季度或者君士坦丁堡三季度吧，毕竟这里的王朝还存在，以免泛人类史的名词对特异产生污染，引发更大的历史变化。

藤立香玩的时候，君士坦丁也翻完了《北伐世界梗指南文库本》，觉得如果不置那个世界，确实很难记住，他在一次通讯里请藤立香别想着黑话了。藤立香吐吐，有安利失败的挫败。但是那本梗指南奥尔加玛丽读得却很开心，时不时拿去调戏军师一。

藤立香和奥尔加玛丽大为震撼，她们第一次在这里有了重过历史的实。

提到活用从者，两人的思维又回到术师的专业上来。虽然还没在这个世界碰见术师同行，但他们很早就得相同的见解：不优先把君士坦丁作为从者投战场。

“差得还是有一，一个客气但没那么，另个莽归莽，不土的……”

“我有别的想法，”奥尔加玛丽第一次提了反对，“立香，对于这个名词，让圣者从者一个经书外的解释吧。我希望迦勒底的声音传播去。请rider对外宣称是民间赞词吧，可以吗？”

如果是分发里不带调料包的过期方便面，君士坦丁是乐意的，辩经就算了，他在自己家里都算文化平很一般的，都不用往前数多少年。既然如此，他很注重的发言时机，不愿滥用皇帝残余的威望，如需使用，更多该在更为现实的事务上。

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“嗯？怎么突然对立香得这么严？”奥尔加玛丽笑着问。

这是罗皇帝和迦勒底为数不多没能当场达成一致的讨论。为了缓和场面，君士坦丁问奥尔加玛丽和藤立香，要不要去2005年的伊斯坦布尔玩一玩，该他守家了。

而且君士坦丁堡对西方还是有异端属在的，增加新概念又不好好诠释，很容易异端超级加倍，再讨打。