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么多事,脑也涨得厉害,可以说是一片混沌,向来喜谋定而后动的他决定还是等了解了更多况后再决定,以免一步错便陷万劫不复之地,倒可惜了这穿越的机会。过不多久,无为便又来请他过去沐浴。当到了胡未所谓洗澡的地方,却是呆在了那里。在这偌大的房间里,放着一只直径达三米多有一米多的大木桶,里面装了约三分之二的,气腾腾,简直可以当一个小型的游泳池。而在那面上,则还飘着一片片鲜红的,也不知玫瑰还是其它儿的,经熏后,整个房间里都充斥着阵阵清香。在木桶一边,还放着一条红木凳,凳上又放着条巾,还有三块像似皂却颜各异的东西。那无为则给胡未解释起来,哪条巾是的,哪条巾是的,哪条巾是脚的,最大的那块巾则是给他洗浴完后裹用的。听他讲完了那几条巾的各自用,胡未指了指那几块皂一样的东西,说:“这些也分别是洗洗用的吧?”无为却是愣了一,而后摇了摇,说那三块皂一样的东西叫香土,第一块是第一遍用的,第二块第三块则是第二遍第三遍用的。胡未却是有些不大明白,什么第一遍第二遍的。那无为则笑了笑,也不多说,只说胡未洗完后,叫他一声就是。胡未躺在大木桶里,思绪飘飞,慨万千。他拿起那几块颜个异的香土闻了闻,却只觉都散发着丝丝清香,却闻不什么差别来。他也懒得计较,用第一块香土了,然后洗涤净,便了木桶,,穿上衣服,其间也想着是不是叫无为拿他们这里的衣服来,也算乡随俗。毕竟现在穿着羽绒服仔,在这里也实在太过惹,也让胡未更觉心虚。不过等无为来后,却是开说:“您怎么把衣服穿上了?”胡未心想这话说得,大冬天的不把衣服穿上,难还光着不成?只是等无为把他领到旁边一个房间,胡未终于明白了无为的意思。这房间里也放着个差不多大的木桶,木桶里装着,上还铺了一层黄,木桶旁则放着一条凳,凳上同样放着五条巾。胡未放一块香土,说:“请您浴。”原来这就是所谓的第二遍!而且看来等还要去个房间洗第三遍!胡未白了白,心想这是什么名堂,倒搞得跟贵妃沐浴似的,还这么多讲究。不过既然乡随俗了,他也没有多问,脱掉衣服了木桶,再次洗起澡来。这次他反倒不再急着来了,却把那无为叫了来,躺在里,委婉地跟无为打听起了这个世界的况。这次无为倒是有问必答,而经过一番谈,胡未对于这个世界也有了大致的了解。原来胡未所在的是北唐国凉州辖的杨林县,而北唐国总共有十三个州,这凉州也是北唐国最西的一个州。在北唐国南边,与北唐国隔着一条通天河的,则还有一个南楚国,南楚国疆域跟北唐国差不多,总共有十一个州。这北唐国和南楚国所在的偌大疆域称之为中土,而大罗教则是中土,也就是北唐和南楚两个国家的国教,地位非同一般。大罗教又称罗教,在民间则大多被称蛊神教,据传万万年前,大罗教创始教主,万能的元罗大神,开天辟地,分五行,设回,造人类,开创了这个世界,同时为了教化人类,也创立了这个大罗教。
而据大罗教的教义,这世界就是元罗大神的蛊盅,蛊盅里的人类乃至万则都是蛊,遵循着优胜劣汰,适者生存的规律。因为大罗教上千年来一直是中土两个大国的国教,有着大的影响,不是官家和民间都以大罗教的教义为准则,而民间的人也称元罗大神为蛊神,称大罗教为蛊神教。胡未却是听得大,总觉无为说的这些听起来怎么像神话传说,于是便又问起无为一些更实质的东西,问无为叫那白眉老者首师大人是什么意思。无为则告诉胡未,首师是大罗教里据行低所的称呼。在大罗教里,据行,从低到,可分行徒,行者,比士,大比士,首师,大首师六个级别,不过这六者,更多则是一尊称。见胡未一脸疑惑,无为又解释说,在大罗教里照蛊术修为或者说本领低,可分学徒,大学徒,蛊士,大蛊士,蛊师,大蛊师六个级别,正与行六阶相对应。一般人大罗教,则先从学徒起,称行徒,成为大学
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