去吗？”“我不喜那些舞，戒舞了。”“像你这样戒舞多可惜。其实，你的舞姿很潇洒。”午后的光明媚地铺张着。这时，他觉得该回学校了。他站起来：“我该回学校了。”“一起走吧。”两人一前一后地上了开往湘大的公车。快到学校门时，他突然对她说：“伍晓琴你先走吧，我还有事。”看着她消失的背影，他快步朝寝室走去钟离东跟我谈起这些时，说：“伍晓琴应该说算是个漂亮的女孩，虽然人稍胖一，但因有了那份矜持，更因有了那对顾盼有神的睛，还算有几分魅力。”可直到现在，钟离东也不想明确他们两人的关系，他是事业心于一切的人。那一夜三个人去了一个叫“沁园”的卡拉ok厅唱歌，伍晓琴唱了一首真的好想你。她唱的很投，如歌如泣，真的好让我动，我走上去献给她一束鲜。这时，整个大厅的气氛都被染了。唱完，伍晓琴竟满晶莹。旁边的钟离东递给了她一叠餐巾纸。这一切，我看在里。我的心又回到了这随听上。我装上五号南俘电池听了起来。钟离东已经从屉里翻一本漓江版社版的西方诗选来，翻了一。忽然发现有张彩照夹在里面，忙又翻过去。但我已经看清了，那是陈彩辉的一张旧照。中的时候，钟离东和陈彩辉一直着。可班主任和学校领导却以中学生严禁谈说为由，横加涉。后来陈彩辉了涟河，谁也不知为了什么但却又清楚是因为什么。那一件事闹得满城风雨，整个湘乡城里的人没有一个不知的。可见，钟离东对这段“早恋”心里也有痛楚，有创伤。我再瞄去，只见钟离东角有了。他是一个重的人，我知这些。我便转过来，找自已的写作稿纸，我不想让他难堪。我这几天灵很好，时不时想发一。今晚，我想写篇日志。我是这样计划的：我想在北京先找一个比较稳定的工作，报酬不必太计较，能保障自己能生存来即可，然后潜心写作，待到条件成熟后，也像钟离东那样到鲁迅文学院作家斑修，以弥补自己未上过等学府的不足。在我的计划里，写满着前景。但我知，自己当前要克服的，仍是钟离东和东方一笛所指的：浮躁！“对，必须克服浮躁！”我暗了决心。我决定从今日起，认认真真的写实实在在的东西。于是，我便铺上稿，写了笑对生活是者的标题。面是我当晚写的文章：人一生便会扯开小嘴大哭几声，有人就说那是他不愿降临人间，降临人间意味着痛苦生活的开始。这话我不敢轻言对错。也无从考究，但有一我敢肯定，人生在世，谁能没有痛苦呢？社会是多彩的，有光的一面必然有黑暗的一面，只要有真善与假恶丑的矛盾存在，人就难以摆脱痛苦。如果说，痛苦是与生俱来的，那么上帝也会有痛苦的。试想一，如果真有上帝存在，他会忍心让他的民受各痛苦的折磨吗？痛苦对于任何人来说都是一折磨，没有人喜被痛苦所包围，所束缚。可痛苦又无时不在左右，在我们的周围。既然痛苦无不在，我认为未必就是一厄运，有时也会成为我们的朋友，成为磨炼我们意志难得的一块砺石呢。从幼小学步走到事受挫，让我们领受了如何稳地启动双脚和圆地面对繁杂的人际关系，不同程度地增加了生活阅历，增了智慧，丰富了人生的受“想知梨的滋味，必须亲尝一尝。”一个人从痛苦中学到的东西，远远比他从乐中学到的东西多得多。痛苦让我们在受人生艰难和曲折的同时，也领略到客观存在的悲壮，验到那生命最本质的东西。一个女人，当她只有经历过阵阵的撕痛之后，面对自己新生的骨，才能验到母亲的幸福和自豪。也只有经历了十几、二十几年辛勤的关和呵护，当年呀呀学语的孩童已经学业有成地成为国家的栋梁之材时，她才能到母亲的伟大。这些充分证明了痛苦和幸福是相对而言的，没有经受过痛苦的人，绝对不会享受到真正的快乐。人生其时就是一个痛苦与乐替现的过程。通痛苦是生命最基本的滋味，害怕痛苦的人是弱的，接受痛苦的人是的，超越痛苦的人是睿智的。痛苦并没有什么可怕，真正可怕的是我们对痛苦缺乏刻的理解。痛苦决非不可跨越，它有时会把我们带一个新的境界。只有敢于笑对痛苦的人才是生活的者。上面这篇文章，可以说是我这几年以来写得最好的一篇。它了我这几年对人生的悟，尤其这些日在北京生活的铨释。［完］

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