最难劝说的，是无之人。

自别无所求，自然也就难以因他人许以好而被打动。

佛家亦有弃而求脱苦的说法，抛却有与无，心无挂碍，以无所得故。

这也正是最为难盛姿的地方——诚然启霁非是无之人，但却也不是能让盛姿可以轻易许诺或给予什么的。

容朝皇一向难为，启霁少时所求多为自保，不说是谨小慎微，却也绝对规避祸患，力求不跻于他人中有力的皇位继承者之列。

后来他所亲近的大兄登基，以昔日之故，得享开府之赐，奢荣也俱达到。

相多年，盛姿知启霁不是重之人，虽然看起来有些殄，其实大多数时候也不过是没趣儿找趣儿而已。

真正说起来，比起盛姿好珍馐奇玩珠玉，并致力于保持前世的生活准，以至非细脍不、蚕锦不着的奢逸，启霁对于之奉，在为亲王必有的一定限度之外，反而是不大在乎外之的。

盛姿从前就对他啧啧称奇，这样的人，但凡再对朝政上心些，遵礼乐谏，他日若是登基，未必不能是汉文帝一类的人。

毕竟她读史书的时候就觉得，汉文帝的盛世很大一分原因是来自于其寡的。

从他把铸币权开放、拒受四方之献、因惜十家之财而罢台之工等等都可以看来，其个人并不嗜。

盛姿自想过，汉文帝能很好地推行黄老之学，让百姓休养生息，和他本就比较随有很大的关系。

和唐太宗的“损百姓以奉其，犹割以啖腹，腹饱而毙”的自我告诫，最终得享贞观盛世还不同，两者一个是真少求，天生就有明君底，另一个则是有莫大清醒和极克制力，命主一代霸主天，二者各有优缺，究竟哪更合适天之位着实不好分，但无论是谁，得一都可称是天百姓之幸。

不过……盛姿表有些难描地玩味，汉文帝也只是不太注重衣室，对边人可倒是心疼的，起男来那是真金白银地砸的，邓钱之名可非小耳！

但铸币权开放的利弊影响细谈起来，起码万字着起步，只是概括起来，相较于他人，汉文帝作为一个皇帝，已经足够勤俭了。

明君难为，皇帝易当。一朝之中，只要不是数代皇帝都倾举国之力供享一人，又兼外敌，佞霸权，再如何骄奢逸，皇帝把自己玩成末代之主的也是少数。

唔，要是真能把刚接手过来的盛世玩成末代之主，那怎么不算是别类人才呢~

汉文帝或许不算是最理想的君主——自然，就像盛姿从前不肯写理想之世，真论起模范皇帝，评选标准不同的话，怕是也能有许多领域里的不同最佳——但如果纵观历史，只如汉文帝一般寡明治乐谏者，怕都未及两手之数。

盛姿额角，拽回跑了八百里的思绪。

古人云:与智者言，依于博；与博者言，依于辩；与辩者言，依于要。与贵者言，依于势；与富者言，依于；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐。

启霁非愚非笨，非贫非贱，不博不辩，论及贵富，又已极人臣……真是愁煞她也。

是以宴酣过半，盛姿仍未找到能劝说启霁的理由。

也许老天有耳，听到了盛姿心里成串的屏蔽词，门外面，一个人面有戚，匆匆忙来回话。

人还没开，先哆哆嗦嗦跪了，里糊不清，偶尔蹦几个音节，像是被榨机搅碎过一样难以辨认。

这人得突然，盛姿和启霁最开始也没怎么当回事，只当有什么急事需要回禀。

但等启霁问了两遍，那人还是吞吞吐吐语焉不详时，启霁登时翻了个白，再好脾气也怒了，屈指敲了敲几案:“你怎么回事

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