的果蝠诞生了，并开始了它的扩散。

接来，在一个普普通通的午，一个熟店的男孩背着竹编篓，像往常一样与朋友们一块儿去林里采摘芒果。不凑巧，他不小心被一只以芒果为、蜗居于芒果林的果蝠袭击了。

他或是破了，或是了一血。他没有在意，但不幸的是，那是一只携带新型病毒的果蝠。

再后来，那个男孩就变成了无数人中的“patient 0”。

蒋天遥脑海里，画面像过电影似的，所有在那一瞬间突然连成了线。

于是，他再次想到了波奇，那个全然免疫新型病毒的小男孩。这几天，小孩不安分得要命。他不想一个人孤孤单单地呆在外面，索住隔离区陪伴家人了。虽说小孩频繁与病人接，却丝毫没有染病的迹象。当地人喊他“小柏尼”，意思是被上帝亲吻过的孩。

如果新型病毒与那猴类尔堡病毒有着类似的白外壳，那么之前的那次染，就仿佛给小孩“打了一针疫苗”。波奇的免疫系统可以识别这病毒的表面白，并行准标记与击杀。

所以，波奇的血里，一定有针对这病毒表面白的有效抗！

在那一瞬间，狂喜卷席了蒋天遥全，就连手指都在不受控地颤栗。

但很快，他又冷静了来——之前，谢昭也给蒋天遥转发过使用“康复期患者血清”治疗埃博拉的案例。虽说血清从未被单独当成过治疗方案，疗效也很难确定，但在过往的埃博拉爆发里，的确有人用它来缓解病。

新型疫发展至今，村里62人患病，30人死亡，四五人疑似痊愈但还在观察。由于医生们暂时还没有测量病毒载量的有效方法，他们很难判断患者的“康复期”窗，所以无法考虑使用患者血清。

万一把活跃病毒也跟着注另外一个病人，造成了叉染，问题会愈发棘手。

另外一个没有考虑该方案的原因，是“献血”这件事与当地文化极其不符。首先，是常年笼罩非洲、对艾滋与血疾病的恐惧，但更重要的是，当地本土文化与民文化杂而成的宗教，极度反对献血。

当地人相信，“血”是非常神圣的一分，有类似于天主教认为，为“容”。而血，就是盛的东西，是非常神圣的。他们认为，这也是为什么人血多了会死，或者接别人的血会染艾滋病。所以，受到当地迷信文化的限制，献血几乎是不存在的，和别人换血，在他们里是与“恶”行易。

但此时此刻，蒋天遥也顾不上那么多了。当前，谢昭上所有的抢救措施只能尽量减少病毒对带来的伤害，却不能杀死病毒本。哪怕波奇的抗无法治疾病，理论上，那些抗应该可以暂时缓解一病，替谢昭争取更多的时间。

波奇之前参与了MediCorp的小孩救援计划，他们给小孩过彻底的检查。波奇是O型血，血清不A或B抗，健康，也不携带HIV等任何传播血疾病，是相对安全的血源。至于其他“准康复期”的患者，现在来血型匹，以及病原检测都来不及了。

于是，蒋天遥连夜找到波奇父母，诚恳地讲了前因后果，希望试一波奇的血浆。正常况，他是不会考虑对这个岁数的少年采血的，

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>